Barber B. 2013. Dżihad kontra McŚwiat, tłum. H. Jankowska, Wydawnictwo MUZA, Warszawa.

Barker Ch. 2005. Studia kulturowe. Teoria i praktyka, tłum. A. Sadza, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków.

Bell D. 1994. Kulturowe sprzeczności kapitalizmu, tłum. S. Amsterdamski, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.

Buda A. 2001. Historia kultury hip-hop w Polsce 1977–2002, Wydawnictwo Niezależne, Głogów.

De Certeau M. 1984. The Practice of Everyday Life, University of California Press, Berkeley.

Fatyga B., Hupa A. 2009. Świadomość kulturalna jako świadomość kulturowa. Analiza dyskursów o „człowieku kulturalnym” i „kulturze, [w:] Raport o stanie i zróżnicowaniach kultury miejskiej, red. W.J. Burszta, B. Fatyga, P. Majewski, MKiDN, Warszawa.

Fiske J. 2010. Zrozumieć kulturę popularną, tłum. K. Sawicka, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków.

Filipiak M. 1999. Od subkultur młodzieżowych do kultury alternatywnej, Wydawnictwo UMCS, Lublin.

Friedman T. 2006. Świat jest płaski. Krótka historia XXI wieku, tłum. T. Hornowski, Dom Wydawniczy Rebis, Poznań.

Graff A. 2014. Porno z wycinanką, dostępny na: http://www.wysokieobcasy.pl/wysokie-obcasy/1,100865,15612054,Porno_z_wycinanka.html (otwarty 14 kwietnia 2014).

Giddens A. 2004. Socjologia, tłum. A. Szulżycka, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.

Janiszewski B. 2013. Siła Słowian. Rozmowa z Donatanem, „Wprost” 2013, nr 48, s. 43–45.

Jawłowski A. 2001. Ja–My–Oni. Szkic konstrukcji świata społecznego w ramach polskiej subkultury hip-hopowej, [w:] Normalność i normalka, red. B. Fatyga, A. Tyszkiewicz, Ośrodek Badań Młodzieży, Warszawa, s. 306–340.

Kugelberg J. 2007. Born in the Bronx, New York.

Kukołowicz T. 2014. Raperzy kontra filomaci, Narodowe Centrum Kultury, Warszawa.

Kuligowski W. 2006. Gdzie coca-cola ożywia zmarłych, „Niezbędnik Inteligenta”, dodatek tygodnika „Polityka” 2006, nr 10, s. 28–31.

Kuligowski W. 2007. Antropologia współczesności. Wiele światów, jedno miejsce, Kraków.

McKee A. 2006. Textual Analysis. A Beginner’s Guide, London–Thousand Oaks–New Delhi.

Pycińska D., Żyła M. 2010. Zasłuchani w te same opowieści, rozmowa z Wojciechem Bursztą, „Znak” 2010, nr 658.

Robertson R. 1992. Globality, global culture, and image of world order, [w:] Social Change and Modernity, red. H. Haferkamp, N.J. Smelser, Berkley 1992, s. 395–411.

Robertson R. 1992. Globalization: Social Theory and Global Culture, London.

Rychła J. 2005. Ucieczka, bunt, twórczość. Subkultura hip-hopowa w poszukiwaniu autentycznego stylu życia, Impuls, Kraków.

Słodkowski J. 2004. I ty zostaniesz metachłopem. Rozmowa o etnosnobizmie z prof. Wojciechem Bursztą, „Gazeta Wyborcza” 2014, nr 44.

Struzik J. 2011. Konstrukt gender w polskiej kulturze hip-hopu, [w:] Kalejdoskop genderowy. W drodze do poznania płci społeczno-kulturowej w Polsce, red. K. Slany, B. Kowalska, M. Ślusarczyk, Kraków, s. 323–340.

Suchecka J. 2013. To polski hit jesieni. Wszyscy się nim dzielą. Ma już 13 mln wyświetleń. Skąd się wziął fenomen kawałka „My Słowianie”?, dostępny na: http://wyborcza.pl/51,76842,14961387.html?i=3&ssoSessionId=a7b8f79c8c8ade737965b9fa16ee623455f4f81d4094ef382f8114c23620189c (otwarty 14 kwietnia 2014).

Sztompka P. 2002. Socjologia. Analiza społeczeństwa, Kraków.

Tomlinson J. 1999. Globalization and Culture, University of Chicago Press, Chicago 1999.

Węcławek D., Flint M., Kleyff T., Cała A., Jaczyński K. 2014. Antologia Polskiego Rapu, Narodowe Centrum Kultury, Warszawa.

miejski.pl

youtube.com