Kwartalnik Pedagogiczny
pl
Oryginalny artykuł naukowy
Kwartalnik Pedagogiczny

Edukacja narzędziem w walce o dominację religijną na Haiti

2017, 62, Numer 2

Paulina Chmiel-Antoniuk

Akademia Pedagogiki Specjalnej im. Marii Grzegorzewskiej w Warszawie, Katedra UNESCO im. Janusza Korczaka Interdyscyplinarnych Studiów nad Rozwojem i Dobrostanem Dziecka

DOI

10.5604/01.3001.0010.3297

Data publikacji

01.08.2017

Model publikowania

hybrydowy

Rodzaj licencji

CC BY 4.0 Int.

Dziedzina

Dziedzina nauk społecznych

Dyscyplina

pedagogika

Język publikacji

Polski

Pliki do pobrania

PDF 266 KB

Artykuł

Liczba wyświetleń:246

Liczba pobrań:28

Cytowania Crossref:0

Wynik Altmetric:0

Abstrakt

The article is devoted to discussing the problem of education as a tool of religious dominance in Haiti between Catholics, Protestants and Vodou practitioners. This article examines the most important aspects of the religious situation in Haiti from the colonial period to the present days in a historical context. In this article the author uses the data analysis of publications, reports, non-governmental organisations and foreign press review. The author discusses the specific processes and forms of social activities, which created the modern neocolonial system of education in Haiti and presents the main causes of religious conversion and the role of Vodou after conversion to Protestantism.

Słowa kluczowe:

religious conflict,Catholics,neocolonialism,Protestants,vodou

Bibliografia

Bader C., Demeris A. 1996. A test of the Stark-Bainbridge theory of affiliation with religious cults and sects, „Journal for the Scientific Study of Religion”, nr 35.

Bourdieu P. 2007. Szkic teorii praktyki poprzedzony trzema studiami na temat etnologii Kabylów, tłum. W. Krokier, Wydawnictwo Marek Derewiecki, Kęty.

Bowie F. 2008. Antropologia religii. Wprowadzenie, tłum. K. Pawluś, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków.

Bertin M. 2008. Protestant or Christian: Symbolic Boundaries and Long-Distance Nationalism among Protestant Haitians in Nassau, Bahamas. PhD diss, University in Saint Louis, Washington.

Cackowski Z. 2007. Refleksje Richarda Dawkinsa nad „Bogiem urojonym”, „Res Humana”, nr 6.

Dash J.M. 2004. The Disappearing Island: Haiti, history and the hemisphere, CERLAC Colloquia Paper, York University, Canada.

Dawkins R. 2007. Bóg urojony, tłum. P.J. Szwajcer, Wydawnictwo CIS, Warszawa.

Flinn F. 1999. Conversion: up from evangelicalism or the Pentecostal and charismatic experience, [w:] Religious conversion contemporary practices and controversies, red. C. Lamb, D. Bryant, Cassell, London–New York.

Fontus F. 2001. Les Eglises Protestantes en Haiti: Communication et Inculturation, „Harmattan”, Paris.

Hałas E. 1992. Konwersja. Perspektywa socjologiczna, Norbertinum, Lublin.

Hammersley M., Atkinson P. 2000. Metody badań terenowych, Zysk i S-ka, Poznań.

Hein V. 2002. Central African Popular Christianity and the Making of Haitian Vodou Religion, [w:] Central Africans and Cultural Transformations in the American Diaspora, red. L.M. Heywood, Cambridge University Press, Cambridge.

Katechizm Kościoła Katolickiego. 1994. Pallotinum, Poznań.

Klein S. 2008. Najgroźniejsi dyktatorzy w historii, tłum. J. Sawicka, Muza SA, Warszawa.

Kwieciński Z. 1991. Edukacja jako wartość odzyskiwana wspólnie (Głos w dyskusji o uspołecznieniu szkoły), „Edukacja”, nr 1.

Lotz-Heumann U., Missfelder J.F., Pohlig M. 2007. Konversion und Konfession in der fruehen Neuzeit, t. 205, seria „Schriften des Verein fur Reformationsgeschichte”, Gutersloher Verlagshaus, Heidelberg.

Mandryk J. 2010. Operation World, Biblica, Colorado Springs.

Massino L. 2004. Religious Conversion and Identity, NY, Routledge, New York.

Ménard-Saint Clair Y. 2012. Causes of Conversion from Catholicism to. Protestantism in Haiti and the role of Vodou after Conversion, Florida International University, Florida.

Michel C., Bellegarde-Smith P. 2006. Vodou in Haitian Life and Culture – Invisible Powers, Palgrave Macmillan, New York.

Ministerstwo Spraw Wewnętrznych i Administracji RP. Zespół do Spraw Nowych Ruchów Religijnych. 2000. Raport o niektórych zjawiskach związanych z działalnością sekt w Polsce, Ministerstwo Spraw Wewnętrznych i Administracji, Warszawa.

Oosten J. 1985. Cultural Anthropological Approaches, [w:] Contemporary Approaches to the Study of Religion, red. F. Whaling, vol. 2, The Humanities, Berlin–New York–Amsterdam.

Rambo Lewis R. 1993. Understanding Religious Conversion. New Haven, Yale University, Conneticut.

Richman K. 2003. The Protestant Ethic and the Dis-Spirit of Voodoo, Immigrant Faiths: Tansforming Religious Life in America, red. K.I. Leonard, A. Stepick, M. Vasquay, J. Holdway, Tennessee.

Saliba A.J. 2004. Psychology and the New Religious Movements, [w:] The Oxford Handbook of New Religious Movements, red. I. James, R. Lewis, Oxford University Press, New York, s. 317–333.

Skrzypek M. 1984. Wodu – „peryferyjna” religia Haiti, „Euhemer”, nr 4.

Słownik Wyrazów Obcych. 2003, red. L. Drabik, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.

Stark R., Bainbridge W.S. 2000. Teoria religii, tłum. T. Kunz, Wydawnictwo Nomos, Kraków.

Tipton S. 1982. Getting Saved from the Sixties: Moral Meaning in Conversion and Cultural Change, University of California Press, London.

Verseils P., Marchand E. 2011. Raport Protestants in France co-working in Haiti, Défap – Service protestant de mission – February; http://www.protestants.org/fileadmin/user_upload/Protestantisme_et_Societe/haiti/brochure-haiti-2011-02.pdf (otwarty 24.05.2017).

Wiśniewski R., Zarzecki M. 2014. Etiologia nadziei. O kulturowych źródłach konwersji religijnej, „Uniwersyteckie Czasopismo Socjologiczne”, nr 9, Warszawa.

Zwoliński A. 2006. Świat voodoo, Wydawnictwo WAM, Kraków.