Humanitaryzm i wychowanie – perspektywa posthumanistyczna

Arnold, A. (2010). Słownik języka polskiego. Warszawa; Bielsko-Biała: Wydawnictwo Szkolne PWN.

Badmington, N. (2003). Theorizing Posthumanism. Cultural Critique, (53), 10-27.

Bakke, M. (2012). Bio-transfiguracje. Sztuka i estetyka posthumanizmu. Poznań: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza.

Bańko, M. (red.) (2014). Inny Słownik Języka Polskiego: A-Ó. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.

Bennett, J. (2010). Vibrant Matter: A Political Ecology of Things. Durham; London: Duke University Press.

Bostrom, N. (2005). In Defence of Posthuman Dignity. Bioethics, 19 (3), 202-214.

Braidotti, R. (207). Biowładza i nekropolityka. Refleksje na temat etyki trwałości, tłum. E. Charkiewicz. Eurozine Springerin, 2, 1-7, Biblioteka online Think Tanku Feministycznego. Pobrano z: http://www.ekologiasztuka.pl/pdf/f0045braidotti.pdf (otwarty 20.11.2019).

Braidotti, R. (2009). Podmioty nomadyczne: ucieleśnienie i różnica seksualna w feminizmie współczesnym, tłum. A. Derra. Warszawa: Wydawnictwa Akademickie i Profesjonalne.

Braidotti, R. (2014). Po człowieku, tłum. J. Bednarek, A. Kowalczyk. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.

Cadava, E., Connor, P., Nancy, J.-L. (red.) (1991). Who Comes After the Subject. New York: Routledge.

Chyrowicz, B. (2004). Bioetyka a metafizyka. Diamteros, 2, 170-183.

Colebrook, C. (2010). Deleuze and the Meaning of Life. London: A&C Black.

Cyrzan, H. (1997). Życie jako wartość w kulturach świata. Gdańsk: Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego.

Czekaj, M. (2015). O mechanizmach kształtowania religijnej tożsamości współczesnego człowieka. W: A. Komorowska-Zielony, T. Szkudlarek (red.), Różnice. Edukacja. Inkluzja (s. 181-190). Gdańsk: Wydawnictwo Uniwersytetu Gdańskiego. Pobrano z: https://issuu.com/satkow/docs/ars_educandi_t._5__r____nice__eduk (otwarty 25.11.2019).

DeGrazia, D. (1996). Taking Animals Seriously: Mental Life and Moral Status. Cambridge: Cambridge University Press.

DeGrazia, D. (2013). Prawa zwierząt. Bardzo krótkie wprowadzenie. Kraków: Wydawnictwo Nomos. Derra, A. (2010). Ciało - kobieta - różnica w nomadycznej teorii podmiotu Rosi Braidotti. W: A. Kiepas, E. Struzik (red.), Terytorium i peryferia cielesności. Ciała w dyskursie filozoficznym (s. 469-488). Katowice: Wydawnictwo Studio 29.

Domańska, E. (2005). O zwrocie ku rzeczom we współczesnej humanistyce. (Ku historii nieantropocentrycznej). Roczniki Dziejów Społecznych i Gospodarczych, t. 65, 7-23.

Domańska, E. (2017). Nekros: wprowadzenie do ontologii martwego ciała. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.

Ferrando F. (2013). Posthumanism, Transhumanism, Antihumanism, Metahumanism, and New Materialisms Differences and Relations. An International Journal in Philosophy, Religion, Politics, and the Arts, t. 8, 2, 26-32.

Ferry, L. (1995). Nowy ład ekologiczny: Drzewo, zwierzę i człowiek, tłum. H. Miś, A. Miś. Warszawa: Centrum Uniwersalizmu przy Uniwersytecie Warszawskim, Wydawnictwo Naukowe Scholar.

Foucault, M. (1987). Das Subjekt und die Macht. W: H.L. Dreyfus, P. Rabinow, Michel Foucault. Jenseits von Strukturalismus und Hermeneutik (s. 163-172). Frankfurt am Main: Athenäum.

Foucault, M. (2006). Słowa i rzeczy. Archeologia nauk humanistycznych, tłum. T. Komendant. Gdańsk: Wydawnictwo słowo/obraz terytoria.

Foucault, M. (2009). Nadzorować i karać: narodziny więzienia, tłum. T. Komendant. Warszawa: Wydawnictwo Aletheia.

Fuchs, S. (2001). Against Essentialism: A Theory of Culture and Society. Cambridge: Harvard University Press.

Gilroy, P. (2000). Against Race. Imagining Political Culture Beyond the Color Line. Cambridge; Massachusetts: Harvard University Press. Pobrano z: https://www.bc.edu/content/dam/files/schools/cas_sites/sociology/pdf/AgainstRace.pdf (otwarty 5.09.2019).

Gray, J. (2003). Słomiane psy. Myśli o ludziach i innych zwierzętach, tłum. C. Cieśliński. Warszawa: Książka i Wiedza.

Griffin, D. R. (1976). The Question of Animan Awareness. Evolutionary Continuity of Mental Experience. New York: Rockefeller University Press.

Gutek, G. L. (2003). Filozoficzne i ideologiczne podstawy edukacji, tłum. A. Kacmajor, A. Sulak. Gdańsk: Gdańskie Wydawnictwo Psychologiczne.

Haraway, D. J. (2008). When Species Meet. Minneapolis: University of Minnesota Press.

Harman, G. (2016). Książę sieci Bruno Latour i metafizyka, tłum. G. Czemiel, M. Rychter. Warszawa: Fundacja Augusta hrabiego Cieszkowskiego.

Harman, G. (2018). Object-Oriented Ontology. A New Theory of Everything. London: Penguin Books Ltd.

Hassan, I. (1977). Prometheus as Performer: Toward a Posthumanist Culture? W: M. Benamou, Ch. Caramello, Performance in Postmodern Culture (s. 201-220). Madison-Wisconsin: Coda Press.

Hassan, I. (1980). The Right Promethean Fire: Imagination, Science, and Cultural Change. Illinois University of Illinois Press.

Hassan, I. (1987). The Postmodern Turn: Essays in Postmodern Theory and Culture. Ohio: Ohio State University Press.

Hayles, N. K. (1999). How We Became Posthuman: Virtual Bodies in Cybernetics, Literature, and Informatics. Chicago: The University of Chicago Press.

Herbrechter, S. (2013). Posthumanism: A Critical Analysis. London; New York: Bloomsbury Publishing House.

Hoły-Łuczaj, M. (2015). Posthumanizm. Między metafizyką a etyką. Kultura i Wartości, 1 (11), 45-61.

Kędzierska-Grasiewicz, M. (2001). Humanitaryzm: scenariusze zajęć do edukacji humanitarnej. Warszawa: Fundacja Polska Akcja Humanitarna.

Latour, B. (2000). When Things Strike Back: A Possible Contribution of "Science Studies" to the Social Sciences. British Journal of Sociology, t. 51, 1, 107-123. Pobrano z: https://www.nyu.edu/classes/bkg/objects/latour-strike.pdf (otwarty 26.11.2019).

Latour, B. (2005). Reassembbling the social - An introduction to Actor-Network Theory. Oxford: Oxford University Press.

Latour, B. (2010). Splatając na nowo to, co społeczne. Wprowadzenie do teorii aktora sieci, tłum. A. Derra, K. Abriszewski. Kraków: Wydawnictwo Universitas.

Luckmann, T. (1989). O granicach świata społecznego, tłum. D. Lachowska. W: Z. Krasnodębski (red.), Fenomenologia i socjologia (s. 287-323). Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.

Ładyga, Z., Włodarczyk, J. (2015). Wstęp. W: Z. Ładyga, J. Włodarczyk (red.), Po humanizmie. Od technokrytyki do animal studies (s. 7-22). Gdańsk: Wydawnictwo Naukowe Katedra.

Łaptos, J. (2018). Humanitaryzm i polityka: pomoc UNRRA dla Polski i polskich uchodźców w latach 1944-1947. Kraków: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Pedagogicznego.

Łobocki, M. (2009). Teoria wychowania w zarysie. Kraków: Oficyna Wydawnicza Impuls.

Łuczeczko, P., Mica, A. (red.) (2011). Ludzie i nie-ludzie. Perspektywa socjologiczno-antropologiczna. Pszczółki: Orbis Exterior.

Macnaghten, P., Urry, J. (2005). Alternatywne przyrody. Nowe myślenie o przyrodzie i społeczeństwie, tłum. B. Baran. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Scholar.

Margulis, L., Sagan, D. (1995). What is Life? Berkeley: University of California Press.

Mąkowska, J. (2015). Korpor(e)alna materialność i nomadyczna podmiotowość według Rosi Braidotti. W: Z. Ładyga, J. Włodarczyk, Po humanizmie. Od technokrytyki do animal studies (s. 138-155). Gdańsk: Wydawnictwo Naukowe Katedra.

Mullin, M. (2002). Animals and Anthropology. Society and Animals, 10/4, 387-393.

Michalski, R. (2016). Humanitaryzm jako hipertrofia moralności - ujęcie antropologiczne Arnolda Gehlena. Ruch Filozoficzny, t. 72, 3, 75-99.

Morbitzer, J. (2006). Edukacja wspierana komputerowo a humanistyczne wartości pedagogiki. Warszawa: Instytut Problemów Współczesnej Cywilizacji.

Nowicka, M. (2012). Bezczyn i zaniechanie jako agency. Między sprawczym działaniem a ujarzmieniem (s. 45-60). Wydawnictwo Libron. Pobrano z: http://dspace.uni.lodz.pl/xmlui/bitstream/handle/11089/4080/Magdalena%20Nowicka_Bezczyn%20i%20zaniechanie%20jako%20agency.pdf?sequence=1&isAllowed=y (otwarty 21.11.2019).

Nussbaum, M. C. (2008). W trosce o człowieczeństwo: klasyczna obrona reformy kształcenia ogólnego, tłum. A. Męczkowska. Wrocław: Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej.

Obrycka, M. (2016). Rola etyki niezależnej w procesie kształtowania tożsamości moralnej. Forum Oświatowe, 28 (2), 223-240. Pobrano z: http://forumoswiatowe.pl/index.php/czasopismo/article/view/394 (otwarty 25.11.2019).

Obrycka, M. (2018). Etyka niezależna w perspektywie edukacji równościowej. W: G. Piekarski, M. A. Sałapata (red.), Horyzonty i perspektywy edukacji równościowej (s. 405-224). Gdańsk: Wydawnictwo Naukowe Katedra.

Okoń, W. (2007). Nowy Słownik Pedagogiczny. Warszawa: Wydawnictwo Akademickie Żak.

Okoń, W. (2009). Wszystko o wychowaniu. Warszawa: Wydawnictwo Akademickie Żak.

Oriel, E. (2014). Whom Would Animals Designate as "Persons"? On the Avoidance of Anthropocentrism and the Inclusion of Others. Journal of Evolution and Technology, 24 (3), 44-59.

Pręgowski, M. P., Włodarczyk, J. (2014). Trzecia Rzeczpospolita czworonożna: badając psy i ich ludzi we współczesnej Polsce (s. 7-42). W: M. P. Pręgowski, J. Włodarczyk (red.), Pies też człowiek. Gdańsk: Wydawnictwo Naukowe Katedra.

Radomska, M. (2010). Braidotti/Haraway - perspektywa posthumanizmu. Nowa Krytyka, 24/25, 57-74.

Rancew-Sikora, D. (2009). Sens polowania. Współczesne znaczenia tradycyjnych praktyk na przykładzie analizy dyskursu łowieckiego. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe Scholar.

Rich, A. (2003). Zapiski w sprawie polityki umiejscowienia, tłum. W. Chańska. Przegląd Filozoficzno-Literacki, 1 (3), 31-48.

Rose, N. (2011). Polityka życia samego, tłum. A. Kowalczyk, M. Szlinder. Praktyka Teoretyczna, 2/3, 187-204. Pobrano z: http://numery.praktykateoretyczna.pl/PT_nr2-3_2011_Biopolityka/14.rose.pdf (otwarty 10.11.2019).

Ryder, R. D. (2003). Painism. A Modern Morality. London: Open Gate Press.

Ryder R. D. (2005). All beings that feel pain deserve human rights. The Guardian. Pobrano z: https://www.theguardian.com/uk/2005/aug/06/animalwelfare (otwarty 12.11.2019).

Rzeźnicka-Krupa, J. (2013). "Inny" i pedagogika: doświadczenie inności i relacja z "innym" jako istotne kategorie nauk o wychowaniu. Studia Edukacyjne, 28, 31-45. Pobrano z: http://repozytorium.amu.edu.pl:8080/bitstream/10593/11515/1/031-046.pdf (otwarty 22.11.2019).

Singer, P. (2004). Wyzwolenie zwierząt, tłum. A. Alichniewicz, A. Szczęsna. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy.

Singer, P. (2011). Życie, które możesz ocalić, tłum. E. de Lazari. Warszawa: Wydawnictwo Czarna Owca.

Sinko, T. (1960). Od filantropii do humanitaryzmu i humanizmu. Warszawa: Instytut Wydawniczy Pax.

Skolimowski, H. (1993). Filozofia żyjąca: ekofilozofia jako drzewo życia, tłum. J. Wojciechowski. Warszawa: Pusty Obłok.

Suchodolski, B. (1988). Wstęp. W: Humanizm i edukacja humanistyczna. Wybór tekstów (s. 11-18), oprac. B. Suchodolski, I. Wojnar. Warszawa: Wydawnictwa Szkolne i Pedagogiczne.

Szkudlarek, T. (2008). Dyskursywna konstrukcja podmiotowości ("puste znaczące" a pedagogika kultury). Forum Oświatowe, numer specjalny, 125-140.

Sztobryn, S. (2015). Historia wychowania. W: B. Śliwerski (red.), Pedagogika: podstawy o wychowaniu (t. 1, s. 1-77). Gdańsk: Gdańskie Wydawnictwo Pedagogiczne.

Śliwerski, B. (2015). Wprowadzenie do pedagogiki. W: B. Śliwerski (red.), Pedagogika: podstawy o wychowaniu (t. 1, s. 79-113). Gdańsk: Gdańskie Wydawnictwo Pedagogiczne.

Świder, M. (red.) (2010). Polityka i humanitaryzm: 1980-1989. Toruń: Wydawnictwo Adam Marszałek.

Taylor, Ch. (2018). Human agency and language. Cambridge: Cambridge University Press.

Wasilewski, M. (2014). Pomiędzy jasną a ciemną stroną mocy. Ty wybierasz...: Etyka. Podręcznik dla gimnazjum. Łódź: Wydawnictwo REA.

Wheatley, L. (2019). Foucault's concepts of structure ... and agency?: A critical realist critique. Journal of Critical Realism, 18 (1), 18-30.

Włodarczyk, J. (2015). Rasa, klasa, płeć, gatunek? Metodologie w animal studies. W: Z. Ładyga, J. Włodarczyk, Po humanizmie. Od technokrytyki do animal studies (s. 23-54). Gdańsk: Wydawnictwo Naukowe Katedra.

Witkowski, L. (2001). Dwoistość w pedagogice Bogdana Suchodolskiego (z aneksem o Sergiuszu Hessenie). Kraków; Toruń: Wydawnictwo WiT-Graf.

Witkowski, L. (2007). Edukacja i humanistyka: nowe (kon)teksty dla nowoczesnych nauczycieli. Warszawa: Instytut Badań Edukacyjnych.

Wolfe, C. (2013). Animal studies, dyscypinarność i (post)humanizm, tłum. K. Krasuska. Teksty Drugie 1/2, 125-153.

Wołk, Z. (red.) (1998). Humanizm, prakseologia, pedagogika. Zielona Góra: Wydawnictwo Wyższej Szkoły Pedagogicznej im. Tadeusza Kotarbińskiego.

Wolfe, C. (2010). What is Posthumanism? Minneapolis: University of Minnesota Press.

Zaros, U. (2016). Status moralny zwierząt. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.

Zgółkowa, H. (red.) (1998). Praktyczny Słownik Współczesnej Polszczyzny, t. 14, Poznań: Wydawnictwo Kurpisz.