Boroń A. 2013. Pedagogika (p)o Holocauście. Pamięć. Tożsamość. Edukacja, Wydawnictwo Naukowe UAM, Poznań.

Dąbrowska J. 2016. Obraz pań stwa postapokaliptycznego w prozie Ziemowita Szczerka, „Annales Universitatis Mariae Curie-Skłodowksa Lublin – Polonia”, nr 34, s. 159–169.

Derrida J. 2016. Widma Marksa. Stan długu, praca żałoby i nowa Międzynarodówka, tłum. T. Załuski, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.

Etkind A. 2009. Post-Soviet Hauntology: Cultural Memory of the Soviet Terror, “Constellations”, nr 1, s. 182–200.

Etkind A. 2016. Kriwoje gorie. Pamiat’ o niepograbiennych, NLO, Moskwa.

Filipow A.W. 2006. Now iejszaja istorija Rossiji 1945–2006, Proswieszczenije, Moskwa.

Gonigroszek D. 2011. Językoznawstwo kognitywne: „ucieleśniony” umysł i znaczenie, „Językoznawstwo: współczesne badania, problemy i analizy językoznawcze”, nr 5, s. 13–20.

Hirsch M. 1997. Family Frames. Photography, Narrative, and Postmemory, Harvard University Press, Cambridge.

Hirsch M. 2010. Ż ałoba i postpamięć , tłum. K. Bojarska, [w:] Teoria wiedzy o przeszłości na tle współczesnej humanistyki, red. E. Domańska, Wydawnictwo Poznańskie, Poznań.

Kamińska A. 2015. (Re)konstrukcje muzeum w kulturze współczesnej. Studium socjopedagogiczne, dostępny na:https://repozytorium.amu.edu.pl/bitstream/10593/12882/1/Kamińska%20Aneta%20-%20(Re) konstrukcje%20muzeum...–%20doktorat.pdf (otwarty 15 lipca 2018).

Kantz T. 2018. Pedagogika pamięci. O teorii i praktyce w muzeach martyrologicznych, Państwowe Muzeum na Majdanku, Lublin.

Kaźmierczak M., Boroń A. 2013, Pedagogika potoczności jako podstawa alternatywnej teorii nauczania o Holokauście, „Kultura–Społeczeństwo–Edukacja”, nr 1(3), s. 89–114.

Kristeva J. 2007. Potęga obrzydzenia. Esej o wstręcie, tłum. M. Falski, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków.

Mazzini M. 2016. On the aesthetics of a postapocalyptic world, “New Eastern Europe”, nr 2, s. 183– 188.

Krzeszówski T. P. 1988. Wstęp, [w:] G. Lakoff, M. Johnson. Metafory w naszym życiu, tłum. T. P. Krzeszówski, Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa.

Lakoff G., Johnson M. 1988. Metafory w naszym życiu, tłum. T. P. Krzeszówski, Państwowy Instytut Wydawniczy, Warszawa.

Leder A. 2016. Relacja folwarczna, „Krytyka Polityczna. Znudzeni, zmęczeni, wściekli”, nr 45, s. 230- 244, dostępny na: http://krytykapolityczna.pl/kraj/leder-relacja-folwarczna/ (otwarty 4 sierpnia 2018).

Machcewicz P. 2007. Muzeum zamiast zasieków, „Gazeta Wyborcza” 8 listopada (22).

Miller A. 2015. Polityka pamięci w Rosji. Rola czynników niepaństwowych, „Rocznik Instytutu Europy Środkowowschodniej”, nr 2, s 123–153.

Mumzio J. 2016. Widmowa teraźniejszość, „Dwutygodnik” nr 179, dostępny na: https://www.dwutygodnik.com/artykul/6411-widmowa-terazniejszosc.html, (otwarty 30 lipca 2018).

Nieroba E. 2012. Rola warstwy afektywnej w doświadczeniu muzealnym. Narracja o zagładzie we współczesnym muzeum historycznym, „Zeszyty Naukowe WSOWL”, nr 3 (165), s. 171–185.

Nijakowski L. M. 2018. Świat po apokalipsie: społeczeństwo w świetle postapokaliptycznych tekstów kultury popularnej, Wydawnictwo Naukowe Scholar, Warszawa

Nowoprudski S. 2018. Chotiat li ruskije wojny?, dostępny na: https://www.gazeta.ru/comments/column/novoprudsky/11877925.shtml?p=comments&updated#my_comments, (otwarty 3 sierpnia 2018).

Pawłowski R. 2016, Jak wygląda wystawa Muzeum II Wojny Światowej krytykowana przez prawicę?, dostępny na: http://wyborcza.pl/7,75410,20496320,jak-wyglada-wystawa-glowna-muzeum-ii-wojny-swiatowej-krytykowana.html, (otwarto 2 sierpnia 2018).

Pietrzak-Porwisz G. 2007. Metonimia i metafora w strukturze semantycznej szwedzkich somatyzmów, Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego, Kraków.

Piotrowski P. 2011. Muzeum krytyczne, Rebis, Poznań.

Radzymiński A. 2016. Pamięć i brak pamięci, czyli jak manipuluje się przeszłością i współczesnością , [w]: Umieszczeni w przeszłości. Pamięć w naukach pedagogicznych, red. W. Szulakiewicz, Wydawnictwo Naukowe UMK, Toruń, s. 13–29.

Rieff D. 2016. The cult of memory: When history does more harm than good. „Guardian”, dostępny na: https://www.theguardian.com/education/2016/mar/02/cult-of-memory-when-history-does-moreharm-than-good, (otwarty 19 kwietnia 2018).

Semka P. 2016. Muzeum II Wojny Światowej. Analiza Piotra Semki, „Plus Minus”, (dostępny na: https:// www.rp.pl/Plus-Minus/308119920-Muzeum-II-Wojny-Swiatowej-Analiza-Piotra-Semki.html, (otwarty 3 lipca 2018).

Siegień W. 2016. Naprzód ku przeszłości! Nauczanie historii a zmiany ideologii państwowej w Rosji na początku XXI wieku, „Forum Oświatowe”, nr 2(56), s. 185–202.

Szczerek Z. 2015. Tatuaż z tryzubem, Wydawnictwo Czarne, Wołowiec.

Sztompka P. 2000. Trauma wielkiej zmiany. Społeczne koszty transformacji, Instytut Studiów Politycznych PAN, Warszawa.

Szulakiewicz W. 2016. Umieszczeni w przeszłości. Pamięć w naukach pedagogicznych, Wydawnictwo Naukowe UMK, Toruń.

Tabakowska E. 2001. Kognitywne podstawy języka i językoznawstwa, Universitas, Kraków.

Theiss W. 1996. Zniewolone dzieciństwo: socjalizacja w skrajnych warunkach społeczno-politycznych, Wydawnictwo Akademickie Żak, Warszawa.

Trempała E. 2011. Edukacja formalna (szkolna) i edukacja nieformalna (równoległa, nieszklona, pozaszkolna), „Przegląd Pedagogiczny”, nr 1 s. 95–104.

Żuk G. 2012 Edukacja w miejscach pamięci – od reliktu do refleksji, [w:] Pamięć jako kategoria rzeczywistości kulturowej, red. J. Adamowski i M. Wójcicka, Wydawnictwo UMCS, Lublin, s. 237–244.