„Etyka praktyczna”, otwartość i dramat rozumienia. Uwagi o relacji filozofii i pedagogiki
2017, 62, Numer 1
Data publikacji
Model publikowania
Rodzaj licencji
Dziedzina
Dyscyplina
Język publikacji
Pliki do pobrania
PDF 130 KB
Liczba wyświetleń:249
Liczba pobrań:76
Cytowania Crossref:0
Wynik Altmetric:0
Abstrakt
The article analyses chosen extracts from the debate about philosophical qualities of pedagogical thinking. It presents the possibility of ethical reflection inspired by contemporary hermeneutical philosophy. This hermeneutical perspective comprehends understanding not only as one of the kinds of cognitive behaviour, but also as a way of being of a subject. The dilemma, dramatic quality and openness of pedagogical activity are underlined, as well as the impossibility of boiling down the justifications of that activity to the sphere of applications of theories. It indicates that hermeneutics opened (pedagogical) thinking towards such perspective on the relationship between the external order and duty and action, which frees from both: the dichotomy of romantic release versus passive subjection, as well as from the dilemma of the rational emancipation versus conditioned consent to surrender. It does not, however, give an external solution and does not diminish the importance of choice. It emphasises the individual character of moral choice and the importance of freedom and at the same time does not leave the man on his or her own. Ricoeur’s wounded cogito (cogito blessé) – as it is highlighted – is not an abandoned, lonely subject.
Słowa kluczowe:
Bibliografia
Berti E. 2003. The Reception of Aristotle’s Intellectual Virtues in Gadamer and the Hermeneutic Philosophy, [w:] The Impact of Aristotelianism on Modern Philosophy, red. R. Pozzo, The Catholic University of America Press, Washington.
Filek J. 2001. Filozofia jako etyka, Wydawnictwo Znak, Kraków.
Gadamer H.-G. 1992. Obywatele dwóch światów, [w:] Dziedzictwo Europy, tłum. i oprac. A. Przyłębski, Wydawnictwo Spacja, Warszawa.
Gadamer H.-G. 1993. Prawda i metoda, tłum. B. Baran, inter esse, Kraków.
Gadamer H.-G. 2003. Język i rozumienie, tłum. P. Dehnel, B. Sierocka, Fundacja Aletheia, Warszawa.
Dybel P. 2012. Oblicza hermeneutyki, Universitas, Kraków.
Reut M. 2010. Narracja i tożsamość. Pytanie o «ja» jako problem etyczny i pedagogiczny, Wydawnictwo Naukowe DSW, Wrocław.
Ricoeur P. 2003. O sobie samym jako innym, tłum. B. Chełstowski, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa.
Vattimo G. 2006. Społeczeństwo przejrzyste, tłum. M. Kamińska, Wydawnictwo Naukowe DSW, Wrocław.
Wierciński A. 2012. Phronesis as the Mediation between Logos and Ethos, [w:] Hermeneutic Rationality.
La rationalité herméneutique, red. M.L. Portocarrero, L.A. Umbelino, A. Wierciński, LiTVerlag. Münster.
Inne artykuły z tego numeru
Podobne publikacje
08.08.2016
pedagogyexperimentacademic educationexperienceEksperymentalne uczenie wychowania
Dariusz Stępkowski
14.09.2015
dialoguecommunicationunderstandinghermeneuticsPięć koncepcji dialogu
Tadeusz Gadacz
25.11.2024
educationyouthpedagogyjobfuturefamilyIndywidualna przyszłość w projekcjach studentek pedagogiki. Raport z badania jakościowego
Błażej Przybylski
